|
اسم الكتاب : كتاب الإيمان لابن منده (مقروء) |
المؤلف: محمد بن إسحاق بن يحيى بن منده
|
تعليق الكتاب:
أورد المؤلف 1088 حديثا مقسما على 109 أبواب يوردها بأسانيده مع ذكره بعض المخرجين غيره أحيانا موكلا النظر الى صحتها القارئ وهو يقتصر على ذكر النصوص دون شرح، وإن كان بفهم من عناوين الأبواب أخذه بظلهر بعض نصوص العقيدة. من مباحثه الإيمان والإسلام وشعب الإيمان والوسواس ونزول المسيح والذنوب المكفرة وأطال في الكلام على رؤية الله يوم القيامة وأشراط الساعة .
وصف الكتاب ومنهجه : احتوى هذا الكتاب على(1117) نصًا مسندًا، منها ما هو مرفوع ومنها ما دون ذلك، وقد رتبها المؤلف على(109) بابًا، بدأها بـ" ذكر ما يدل على أن الإيمان الذي أمر الله ( عباده أن يعتقدوه، ما سأل جبريل ( رسول الله ( ليتعلم أصحابه أمر دينهم " وختمه بـ " ذكر وجوب الإيمان بالقيامة والمحاسبة وذكر الميزان في حديث عمر ( لما سأل جبريل النبي ) ".
وقد تمثل منهج المؤلف في هذا الكتاب في النقاط التالية:
1 - أورد المؤلف النصوص ـ التي تبين العقيدة الصحيحة وترد العقائد الفاسدة ـ من الكتاب والسنة النبوية والآثار عن الصحابة فمن بعدهم، أوردها بأسانيده إلى قائليها تحت عناوين تفصح عن دلالة إيراد النص.
2 - كما أورد أيضًا الأقوال المخالفة لما كان عليه السلف، ثم أورد من النصوص ما يحتج به على ردها.
3 - وقد يورد النص الواحد تحت عدة أبواب ليستدل في كل باب ببعض فقرات النص.
4 - وربما جمع المؤلف للنص الواحد عدة طرق في موضع واحد.
5 - وربما عقب بعض النصوص بمن أخرجها من أصحاب الكتب المشهورة.
6 - وقد تكلم على المتابعات والمخالفات في كثير من النصوص.
7 - وقد أتت مادة الكتاب من قبيل النصوص الثابتة، وهذا هو اللائق بجلالة المصنف، وشأوه في هذا العلم، وكذا هو المناسب لموضوع الكتاب، فإن أحدًا من أهل العلم لم يأخذ بالضعيف في العقائد.
ويتناول الإمام الحافظ في هذا السفر الجليل جانباً من أهم الجوانب العلمية ألا وهي "الإيمان" وفيه جرى على نفس درس المحدثين فسلك نهجهم حتى أنه ليفاخر بمشاركته في طرقهم، ويعد هذا المصنف من أجود ما وضع في هذا الباب سيما وقد سابر فيه الإمام وانتخب مادته على منهج أصحاب الصحاح المشهورة.
وفيه تحدث على الإيمان وأنواعه، وأركانه، ومعانيه، وعن الإسلام وأركانه، وعن الفرق بين الإيمان والإسلام، كما ذكر في مصنفه إجباراً جاءت عن النبي صلى الله عليه وسلم على معنى الندب والتحذير، والأخبار الدالة على حرمة المسلم، ووجوب الإيمان برؤية الله عز وجل، وقيام الساعة، ووجوب الإيمان بالآيات العشر التي اخبر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم، التي تكون قبل الساعة، وذكر أيضاً الإيمان بالقيامة والمحاسبة وذكر الميزان.
|
الزوار: 2853 |
تاريخ الاضافة: 20/12/2010 |
|
|