مختصر سؤال الفتوى:
ما هو حكم عدم القيام في الصلاة ؟؟
سؤال الفتوى:
فتذكرت انى منذ 16 عام تقريبا كنت مسافرة لآداء العمرة فى رمضان بالباخرة ونظرا لشدة الازدحام لم نتمكن من دخول غرفتنا واضطرينا للمبيت فى صالة كبيرة مختلطة وبقينا فى هذه الصالة حوالى 4 ايام وعند عودتنا حدث نفس الشئ ووقتها كنت اصلى احيانا وانا جالسة جاهلة بالحكم حيث وقتها لم يكن عندى علم بالمسألة
ونسيت الامر ولم اتذكره الا اليوم بعد قراءة الموضوع
ولا ادرى عدد الصلوات التى صليتها وانا جالسة
فما هو الحكم وما هو المفروض على عمله بعد كل هذه المدة؟
وجزاكم الله خيرا
اسم المفتى: الشيخ / محمد فرج الأصفر
تاريخ الاضافة:
02/12/2010
الزوار: 1168
< جواب الفتوى >
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أولا: إعلمي رحمني الله وإياك بأن القيام في الصلاة ركن من أركان الصلاة لا تصح إلا به ولا يسقط إلا بعذر من مرضا أوغيره يتعذر معه القيام ودليل ذلك حديث عمران بن حصين رضي الله عنه قال : ( كانت بي بواسير فسألت النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة ؟ فقال صل قائما ، فأن لم تسطع فقاعدا ، فإن لم تسطع فعلى جنبك ) رواه البخاري . ومن قال بأن المرأة في حضرة الرجال تصلي جالسه فقد أفتى بغير علم طالما قادرة على الوقوف . ثانيا : أما ما يخص مسألتك فقولك جاهلة بالحكم فيه خلاف على قولين القول الأول : بأن الجهل هنا لا يسقط الحكم بالاداءه وعليك أن تقدري عدد الصلوات التي صليتها جالسة وتصلي بما يساويها نفلا ( جبرا ) . لأن القول بالأعادة فيه خلاف القول الثاني : بأن الجاهل بالحكم بعد الأداءه ليس عليه إعادة ودليلهم " ربنا لا تأخذنا أن نسينا أو أخطأنا " الراجح عندي من باب إبراءه الذمة أن تصلي من النوافل ما يساويها أو تزيدي والدليل بأن الجاهل في التوحيد والعبادات لا يعذر بجهله وهذا قول الأصوليين وأيضا لحديث "إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ النَّاسُ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ أَعْمَالِهِمْ الصَّلَاةُ قَالَ يَقُولُ رَبُّنَا جَلَّ وَعَزَّ لِمَلَائِكَتِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ انْظُرُوا فِي صَلَاةِ عَبْدِي أَتَمَّهَا أَمْ نَقَصَهَا فَإِنْ كَانَتْ تَامَّةً كُتِبَتْ لَهُ تَامَّةً وَإِنْ كَانَ انْتَقَصَ مِنْهَا شَيْئًا قَالَ انْظُرُوا هَلْ لِعَبْدِي مِنْ تَطَوُّعٍ فَإِنْ كَانَ لَهُ تَطَوُّعٌ قَالَ أَتِمُّوا لِعَبْدِي فَرِيضَتَهُ مِنْ تَطَوُّعِهِ ثُمَّ تُؤْخَذُ الْأَعْمَالُ عَلَى ذَاكُمْ» أبو داود والنسائي وابن ماجه هذا. والله أعلم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أولا: إعلمي رحمني الله وإياك بأن القيام في الصلاة ركن من أركان الصلاة لا تصح إلا به ولا يسقط إلا بعذر من مرضا أوغيره يتعذر معه القيام ودليل ذلك حديث عمران بن حصين رضي الله عنه قال : ( كانت بي بواسير فسألت النبي عن الصلاة ؟ فقال صل قائما ، فأن لم تسطع فقاعدا ، فإن لم تسطع فعلى جنبك ) رواه البخاري . ومن قال بأن المرأة في حضرة الرجال تصلي جالسه فقد أفتى بغير علم طالما قادرة على الوقوف . ثانيا : أما ما يخص مسألتك فقولك جاهلة بالحكم فيه خلاف على قولين القول الأول : بأن الجهل هنا لا يسقط الحكم بالاداءه وعليك أن تقدري عدد الصلوات التي صليتها جالسة وتصلي بما يساويها نفلا ( جبرا ) . لأن القول بالأعادة فيه خلاف القول الثاني : بأن الجاهل بالحكم بعد الأداءه ليس عليه إعادة ودليلهم " ربنا لا تأخذنا أن نسينا أو أخطأنا " الراجح عندي من باب إبراءه الذمة أن تصلي من النوافل ما يساويها أو تزيدي والدليل بأن الجاهل في التوحيد والعبادات لا يعذر بجهله وهذا قول الأصوليين وأيضا لحديث "إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ النَّاسُ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ أَعْمَالِهِمْ الصَّلَاةُ قَالَ يَقُولُ رَبُّنَا جَلَّ وَعَزَّ لِمَلَائِكَتِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ انْظُرُوا فِي صَلَاةِ عَبْدِي أَتَمَّهَا أَمْ نَقَصَهَا فَإِنْ كَانَتْ تَامَّةً كُتِبَتْ لَهُ تَامَّةً وَإِنْ كَانَ انْتَقَصَ مِنْهَا شَيْئًا قَالَ انْظُرُوا هَلْ لِعَبْدِي مِنْ تَطَوُّعٍ فَإِنْ كَانَ لَهُ تَطَوُّعٌ قَالَ أَتِمُّوا لِعَبْدِي فَرِيضَتَهُ مِنْ تَطَوُّعِهِ ثُمَّ تُؤْخَذُ الْأَعْمَالُ عَلَى ذَاكُمْ» أبو داود والنسائي وابن ماجه هذا والله أعلم وصلي وسلم على النبي محمد
مختصر سؤال الفتوى:
ما هو حكم عدم القيام في الصلاة ؟؟ 
تاريخ الاضافة:
02/12/2010 
الزوار: 1168
عن الصلاة ؟ فقال صل قائما ، فأن لم تسطع فقاعدا ، فإن لم تسطع فعلى جنبك ) رواه البخاري .
الصفحة الرئيسية 
السيرة الذاتية للشيخ 
قســـم الفــتاوى 
قتـــاوى الشيخ 
قســـم المقــالات 
مكتبة الكتب 
ركـــن القـصــص 
الدروس الكتابية 
الـــقــران الــكـريم 
المـكتبة الـمــرئية 
الخـطب والـدروس 
ركــن الانـاشــــيد 
ادعــيــة واذكـــــار 
البرامج الاسلامية 
تــواقيـع اسلامية 
خلفيات اسلامية 
ركــن الــفلاشـات 
شـاشــات تــوقف 
الـجـوال الـدعــوي 
دلـــيــل مــواقــع 
مـركــز التحـمــيـل 
الاحــصـــائــيـــات 
ســجــل الــــــزوار 
اخـبـر صــديــقــك 
اتـــصـــل بــــــنـــا