بسم الله الرحمن الرحيم
ينابيـعُ التُّـراث
ما أحلى تُراثنا العرَبي .. وما أرقى أدبيّاته
وما أجمَل قصصه .. وما أزكى معانيه
إن بحثنا في تاريخِ الأدبِ العربي وجدناهُ زاخِراً بعُلومِه
وإن أبحرْنا في أعماقِ حُقَبِ تاريخ العرَب وأزمِنَتِه رأيْنا أنّنا بنِعمةٍ نفخَرُ بِها
وإن غُصنا في بُحورِ تُراثِهِ التقطْنا دُرَرَ مُفرَداتِه
( إذاً فإنّ الأدبَ والتراثَ والتاريخَ العربي جَمالٌ لا يُضاهيه جَمال )
وددْنا أن نستمتِعُ معاً في هذهِ المجالات التي أبدعَ بِها العرب ، أكثَر مِن أيِّ مُجتمَعٍ آخَرٍ
وسنقتطِف مِن تُراثِ أدبُنا العربي زُهورِ بُستانِه ويُنبوع نهِره ..
لنـبدأ على برَكـةِ الله ..
( مِن حِكايات الأعراب ) :
قالَ الجاحِظ : كُنتُ جالِساً عِندَ أحدِ الورّاقين ، فاقترَبَ مِنّي أبو العبّاس أحمد بن يحيَ الذي
كانَ مِن أئمّةِ عصرِه ، فسأَلَني : الظبيُ معرِفةٌ أم نكِرَة يا جـاحِظ ؟؟
فقالَ الجاحِظ : إن كانَ مَشوِيّاً على المائدةِ فمعرِفةً ، وإن كانَ في الصّحراءِ فهوَ نكِرةٌ .
فقالَ العبّاس : واللهِ ما في الدُّنيا أعرَفُ مِنكَ بالنّحوِ يا جـاحِظ .
( التجرِبةُ أوّلاً ) :
يُحكى أنّ رجُلاً مدَحَ أعرابيّاً في وجهِه ، فقالَ لهُ الأعرابِيُّ :
لِمَ مدَحْتَني ؟ أجرّبتَني عِندَ الغضَبِ فوجدْتَني حليماً ؟!
فقالَ الرّجُلُ : لا !
فقالَ الأعرابيُّ : أجرّبتَني عِندَ السّفَرِ فوجدتَني حَسَنُ الخُلْقِ ؟
فقالَ الرّجُلُ : لا !
فقالَ الأعرابيُّ : أجرّبتَني عِندَ الأمانةِ فوجدتَني أميـناً ؟
فقالَ الرّجُلُ : لا !
فقالَ الأعرابيُّ : إذاً .. لا يحِلُّ لأحَدٍ أن يمدحُ أحَداً حتّى يُجرِّبهُ في هذهِ الأشياءُ الثلاثةُ !!
روى " الأصمـعي " هذهِ الرِّوايَة :
خرجَ الحجّاج "والي العِراق" برِحلةٍ صيدٍ ؛ فوقفَفَ على أعرابيٍّ يرعى إبِلاً وقد انقطَعَ عَنِ
أصحابِه ، فسألَ الحجّاجُ الأعرابيَّ : كيفَ سيرة أميرَكُم الحجّاج ؟!
فقال الأعرابيُّ : غَشـومٌ ظَلـومٌ ، لا حَيّـاهُ اللهُ ولا بَيّـاه !
فقالَ الحجّاج : لو شكوتُموهُ إلى أميرِ المؤمِنـين !
فقال الأعرابيُّ : هُوَ أظـلَمُ مِنهُ وأغشَـمُ !
ثمّ تَوافَدَ جُنودُ الحجّاجِ بعدَ قليلٍ فأحاطُوا بِه والأعرابيِّ ، فأومَأ إلى الأعرابيِّ ، فأُخِذَ وحُمِلَ .
فلمّا سارَ الأعرابيُّ معَ أعوانِ الحجّاج سألَهُم : مَـن هـذا ؟؟
قالوا : الحـجّـاج !! وعِندَها علَمَ الرّجُلُ أنهُ قد أُحيطَ بِه . فحرّكَ دابّته حتى صارَ بالقُربِ مِنَ
الحجّاج .. فناداهُ : أيُّـها الأمـيرُ . رَدّ الحجّـاج : ما تشـاءُ يا أعرابيُّ ؟
فقال الأعرابيُّ : أُحِبُّ أن يكونُ السِـرُّ الذي بيني وبينَكَ مكتـوماً . فضحِكَ الحجّاج وأخلى سبيله !
( بالمُناسَبة .. يُروى عن الحجّاج أنهُ لا يضحَك في جَدٍّ أو هزَلٍ ) !!
اسم المقالة:
من ينابيع التراث العربي ( 1 )
تاريخ الاضافة:
15/06/2011 
الزوار: 2034
الصفحة الرئيسية 
السيرة الذاتية للشيخ 
قســـم الفــتاوى 
قتـــاوى الشيخ 
قســـم المقــالات 
مكتبة الكتب 
ركـــن القـصــص 
الدروس الكتابية 
الـــقــران الــكـريم 
المـكتبة الـمــرئية 
الخـطب والـدروس 
ركــن الانـاشــــيد 
ادعــيــة واذكـــــار 
البرامج الاسلامية 
تــواقيـع اسلامية 
خلفيات اسلامية 
ركــن الــفلاشـات 
شـاشــات تــوقف 
الـجـوال الـدعــوي 
دلـــيــل مــواقــع 
مـركــز التحـمــيـل 
الاحــصـــائــيـــات 
ســجــل الــــــزوار 
اخـبـر صــديــقــك 
اتـــصـــل بــــــنـــا