بسم الله الرحمن الرحيم

  

 
مرحبا بكم في موقع فضيلة الشيخ/ محمد فرج الأصفر نتمنى لكم طيب الاقامة بيننا        
 :: الأخبار ::
(( زلزال نبيال المرعب آية للعالمين )) ( المـكتبة الـمــرئية )     ||      (( حقيقة نبوءة السفياني والرايات السود )) ( المـكتبة الـمــرئية )     ||     ((الابتداع في أول من احتفلوا بالمولد النبوي)) ( المـكتبة الـمــرئية )     ||     (عندما يعم الظلام وفتنتي الأحلاس والدهيماء) ( المـكتبة الـمــرئية )     ||     [ زواج النفحة حيلة الشباب للهروب من مسؤولية الزواج ] ( المـكتبة الـمــرئية )     ||     شبابنا إلى أين؟ بين القرآن والموضة والموسيقى الماجنة ( المـكتبة الـمــرئية )     ||      ((في تونس من يطعن في الصحابية هند بنت عتبة)) ( المـكتبة الـمــرئية )     ||      ((في تونس من يطعن في الصحابية هند بنت عتبة)) ( المـكتبة الـمــرئية )     ||      هل الأرض تتهيأ لخروج المسيح الدجال؟ ( المـكتبة الـمــرئية )     ||      هل المهدي المنتظر موجود بيننا؟ ( المـكتبة الـمــرئية )     ||     
 :جديد الموقع:
 

Duplicate entry '1787888876' for key 'PRIMARY'
موقع الشيخ الدكتور/ محمد فرج الأصفر || تفسير مجاهد
::: عرض الكتاب : تفسير مجاهد :::
Share |

   

الصفحة الرئيسية >> مكتبة الكتب >> كتب التفسير وعلوم القرآن >> التفاسير

اسم الكتاب : تفسير مجاهد
المؤلف: مجاهد بن جبر المخزومي التابعي أبو الحجاج
تعليق الكتاب: تفسير مجاهد بن جبر المكي كان مجاهد رحمه الله من أقل أصحاب ابن عباس رواية عنه في التفسير وكان أوثقهم , ولهذا أعتمد على تفسيره الشافعي والبخاري وغيرهما , ونجد البخاري في كتاب التفسير من الجامع الصحيح ينقل لنا كثيراً من التفسير عن مجاهد , وهذه اكبر شهادة من البخاري على ثقته وعدالته واعتراف منه بملبغ فهمه لكتاب الله . وقد استفاضت نقول السلف على كون مجاهد من أعلم التابعين بتفسير كتاب الله . وقد اخرج ابن جرير الطبري عن ابي بكر الحنفي قال : سمعت سفيان الثوري يقول : اذا جاءك التفسير عن مجاهد فحسبك وصف الكتاب ومنهجه: لقد أتى الكتاب في ترتيبه موافقًا لترتيب السور والآيات في المصحف الشريف، ومن الجدير بالذكر أن هذا الكتاب لم يتعرض لسورة الفاتحة ولا لسورة الكافرون بأدنى تفسير، ويظهر للناظر في هذا الكتاب منذ الوهلة الأولى أن التفسير فيه ليس على وجه الاستيعاب؛ وإنما هو إيضاح لغوي لمعاني بعض الآيات بألفاظ مختصرة مع الإشارة إلى بعض الاستنباطات الفقهية التي اعتمدها علماء الفقه فيما بعد في مذاهبهم الفقهية، وبعض المباحث الكلامية التي كانت بعد ذلك نواة لبعض المتكلمين في كلامهم. وكأي إمامٍ انفرد مجاهد ـ رحمه الله ـ ببعض الآراء التي خولف فيها في تفسير بعض الآي، والتي عبرت عن شخصيته العلمية، ولا وجه للكلام في العلم بمثلها لاسيما في علم مثل علم التفسير إذ الأمر فيه اجتهادي لأنه متعلق بالقرآن, والقرآن بحر لا قاع له. تحقيق : عبدالرحمن الطاهر محمد السورتي
الزوار: 3896
تاريخ الاضافة: 08/12/2010
للحـفظ    ابلغ عن وصلة لاتعمل 
    

روابط ذات صلة

  تفسير القرآن العظيم لابن كثير كتاب اكتروني رائع  
  فى ظلال القرآن - كتاب الكترونى  
  تفسير القرآن الكريم للعثيمين كتاب الكتروني رائع  
  تفسير الطبري ( جامع البيان عن تأويل آي القرآن )  
  تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان  
   تفسير الجلالين  
  الدر المنثور في التفسير بالمأثور  
  المحرر‎ ‎الوجيز في تفسير الكتاب العزيز  
  تفسير القرطبي [ الجامع لأحكام القرآن ]  
  ( إرشاد العقل السليم )  
  تفسير ابن أبي حاتم  
  أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن  
  الضوء المنير على التفسير لابن القيم  
   العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير  
  صفوة التفاسير  
  مختصر تفسير البغوى  
  المصحف الجامع (تفسير،تجويد،تراجم،قراءات،بحث)  
  التفسير الكبير ( شيخ الإسلام )  
  فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير  
  الضوء المنير على التفسير لابن القيم  
  تفسير ابن جزي = التسهيل لعلوم التنزيل  
  تفسير الرازي = مفاتيح الغيب أو التفسير الكبير  
  تفسير الزمخشري = الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل  
  تفسير أبي السعود = إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم  
  تفسير البيضاوي = أنوار التنزيل وأسرار التأويل  
  تفسير الثعالبي = الجواهر الحسان في تفسير القرآن  
  تفسير الثوري  
  تفسير السمرقندي = بحر العلوم  
  تفسير السمعاني  
  تفسير عبد الرزاق  
  تفسير النسفي = مدارك التنزيل وحقائق التأويل  
  الوجيز في تفسير الكتاب العزيز  
  تفسير ابن عرفة  
  تنوير المقباس من تفسير ابن عباس  

أحدث الإضافـات

  روضة التقرير في اختلاف القراءات بين الإرشاد والتيسير  
  القطع والائتناف  
  فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب (حاشية الطيبي على الكشاف)  
   قتلى القرآن  
  فتح البيان في مقاصد القرآن  
   تفسير ابن باديس ((في مجالس التذكير من كلام الحكيم الخبير)).  
   التحرير والتنوير «تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد»  
  تفسير المراغي  
  تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان  
  تفسير الإمام الشافعي  
 
::: التعليقات : 0 تعليق :::
 
القائمة الرئيسية
الصوتيات والمرئيات
استراحة الموقع
خدمات ومعلومات
القائمة البريدية

اشتراك

الغاء الإشتراك
عدد الزوار
انت الزائر : 25899134

تفاصيل المتواجدين